文化生活单项训练
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A．中华文化源远流长 B．中华文化具有巨大的包容性
C．中华文化一脉相传 D．继承性是中华文化的最大优点
2．从2003年开始，我国正式实施了“中国民族民间文化保护工程”。之所以要保护传统文化，是因为
①没有文化的保护与继承，就没有文化的发展与创新 ②传统文化始终对社会起积极的促进作用 ③传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带 ④传统文化具有相对的稳定性
A．①② B．①③ C．②③ D．①④
2006年9月26日，国际孔子文化节在曲阜揭幕，文化节的主题为“弘扬优秀传统文化、加强两岸文化交流，促进开发合作发展”。回答3—5题。
3．儒家学说，千百年来为中国历朝所广泛尊崇，儒家思想的广泛影响与孔子设立私学、广收门徒有关，这告诉我们
①教育是文化发展，创新的根本途径 ②教育具有文化传递的特定功能 ③教育是文化传播的一个重要途径 ④实现文化创新，需要博采众长
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
4．孔子说过：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”孔子的话对我们今天的借鉴意义是
A．必须把社会主义精神文明建设放在一切工作的首位
B．建设中国特色社会主义，既要依法治国，也要以德治国
C．必须将思想道德建设作为社会主义民主政治建设的核心
D．社会主义思想道德体系应该与中华民族传统美德相承接
5．9月28日，在“同根一脉，两岸祭孔”的主题下，海峡两岸同时举行了隆重的祭孔大典，这是两岸历史上第一次携手共祭中华民族的文化先哲。这说明
①海峡两岸对中华文化有着广泛的认同 ②文化与政治相互交融，相互促进 ③传统文化富有时代精神 ④海峡两岸有着共同的文化根基
A．①②③ B．①④ C．①③④ D．②③④
上面三幅图片展现的是不同国家地区的人们在相互见面时的一些礼节。这反映了
A．文化影响人们的认识活动和思维方式
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C．文化影响人们的交往行为和交往方式
D．不同国家不同地区的文化是完全不同的
7．被称为“国粹”的京剧，集我国戏曲艺术之大成，它在吸收地方戏曲的精粹和其他艺术形式长处的过程中，不断得以丰富和发展。这启示我们，要保持一种艺术的长盛不衰，关键在于
A．全面挖掘和保护古代优秀剧目
B．始终迎合市场需求和观众口味
C．综合各种艺术的精粹
D．博采众长，不断推陈出新
8．牢牢把握中国先进文化的前进方向，关键在于
A．坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位
B．大力继承和弘扬中华民族优秀传统文化
C．在全社会形成崇尚科学、鼓励创新、反对迷信和伪科学的良好氛围
D．培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民
2007年1月15日，第二届东亚峰会在菲律宾举行，各国代表身穿“巴龙衫”参加了开幕式。回答9—10题。
9．在不同国家举办的大型国际会议上，举办方往往让各国领导人穿上具有本国特色的民族服装，使各国各地区的文化元素在庄严的国际会议上精彩纷呈，这说明
①文化具有民族性，是一个民族的历史的长期积淀
②文化既是民族的也是世界的
③文化是经济和政治的反映，文化又反作用于政治、经济，给予政治、经济以重大影响
④不同民族文化能够和睦相处，各国文化是一律平等的
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④
10．当今世界，文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出，已经成为综合国力的重要标志。为此我们必须
①把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务
②牢牢把握先进文化的前进方向，大力弘扬民族精神
③优先发展教育和科技，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持
④加强与世界各国的文化交流，共同促进世界文化的繁荣
A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④
11．一些西方发达国家凭借强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播其价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化造成了严重冲击。很多民族民间文化的特色正在逐渐消失，文化的多样性和丰富性也受到严重威胁。这一事实告诉我们，在进行文化交流时
A．必须反对“封闭主义” B．要注意克服“历史虚无主义”
C．应注意防止外来文化的腐蚀 D．要注意克服守旧主义
12．2006年11月16日至18日，山东省首部原创性大型戏曲情景剧暨戏曲服饰意象艺术展演《大羽华裳》在中国保利剧院成功上演。专家和业内人士认为，整台演出具有宝贵的文化自觉意识，展示了中华文化的精美之处。有助于让世界了解中国这个东方伟大民族所具有的独特的美学追求和她的神韵与意境。这说明 A．民族文化与世界文化是共同发展的
B．戏曲是展示一个民族文化的重要裁体
C．任何民族文化都可以走向世界
D．山东文化产业已成为经济发展的主要支柱
中科院院士杨叔子说：“一个国家，一个民族，如果没有现代科学、先进技术，一打就垮。一个国家，一个民族，没有优秀传统，没有民族人文精神，不打自垮。”回答13、14题
13．“一打就垮”和“不打自垮”都说明了
A．必须提高国家的安全实力 B．必须提高国家的综合国力
C．必须提高国家的科技水平 D．必须提高国家的文化竞争力
14．“一打就垮”与“不打自垮”相比较，杨院士告诉了我们
A．要发展教育事业 B．要弘扬和培育民族精神
C．要加强思想道德建设 D．要增强民族自尊心
奥林匹克精神是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。它鼓励人们勇于向世界强手和先进水平挑战，勇于超越，崇尚科学，热爱健康：它激励弱势的人们，社会地位要靠自己争取，有付出就有回报，机会面前人人平等，人与人应更加理性，更加和谐地生活在一起。回答15、16题
15．伴随着08年北京奥运的热潮，伴随着中国健儿夺冠的消息，奥林匹克精神将激荡着中国的千家万户，这有利于
①感召人们提高思想道德素质 ②感召人们提高科学文化素质
③感召人们提高健康素质 ④促进我们提高社会发展水平
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
16．在奥林匹克精神的激荡之下，并不是人人都受到相同的影响，这是因为
A．文化影响人是深远持久的 B．文化影响人是潜移默化的
C．文化影响人是主动感悟的 D．文化影响人是形式各异的
美国《时代周刊》评选出影响人类社会文明发展进程的100件事中，长征是其中之一。韩国媒体评论说，不了解长征，就不了解中国共产党，不了解中国。《人民日报》社论指出：伟大的长征精神是永远值得珍惜的精神财富，我们要弘扬长征精神。回答17、18题
17．国内外媒体关注长征精神，是因为
A．优秀文化是引领人们前进的旗帜 B．优秀文化是开拓进取的思想观念
C．优秀文化能够增强人的精神力量 D．优秀文化能够推动社会全面发展
18．我们要弘扬长征精神，是因为
A．社会多元化需要弘扬大众文化 B．文化多样化需要弘扬主旋律
C．生活多层次需要弘扬民族文化 D．经济全球化需要弘扬先进文化
19．右图漫画《助农》启示我们
A．助农要做到一切从实际出发
B．助农要采取一分为二的方法
C．助农要用社会历史观看问题
D．助农要坚持整体与部分统一
20．中国人喜欢喝茶，但各地喝茶方式又有不同，例如潮汕人喝功夫茶，茶具是很小的茶壶和精致的小瓷杯，而四川人则喝大壶茶，茶具是细长嘴的茶壶和盖碗。这说明
①中华文化源远流长②中华文化辉煌灿烂③中华文化有共性④中华文化有多样性
A．①③ B．②④ C．①② D．③④
21．易中天因讲《品三国》而被戏称为“学术超男”，不过他不认同，他说：“其实我讲的是萝卜史学，所谓萝卜：一是草根的，二是很健康的，有益身体的；三是它可以生吃，素吃，荤吃，老少咸宜。”这留给我们的思考是
A．要发展传统文化 B．要发展经典文化
C．要发展大众文化 D．要发展萝h史学
22．客家人是汉族的独特群体，客家先民经过历次大迁徙，将中原文化带到岭南，岭南文化相应发生了变化；客家人在岭南也创造了独特的客家文化，围屋和方言就是见证。这说明
①文化交流促进了文化的发展 ②文化交流促进了教育的发展
③文化交流的过程就是文化传播的过程 ④文化交流的重要途径是人口迁徙
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
23．学习社会主义荣辱观是时代的需要，以社会主义荣辱观为题材的艺术表现手法，既有优美华丽的音乐形式，对人进行润物细无声的感染；又有夸张简约的漫画形式，讽刺和批评某些行为，来启迪世人，都广受欢迎。由此可见
①文化创作要源于实践又服务于实践 ②文化创作要弘扬主旋律提倡多样化
③文化创作要重视继承传统推陈出新 ④文化创作要以世界优秀文化为营养
A．①② B．②③ C．①④ D．②④
24．我国规定从2006年起，每年6月的第二个星期六为“文化遗产日”。设置“文化遗产日”主要是为了
①增进民族自尊心和自豪感，增强民族凝聚力 ②进一步加强我国文化遗产保护
③加大文化资源的开发和利用，获取经济利益 ④保持民族文化的继承性
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
25．《周易·贲卦·彖传》中说：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。天下成其礼俗，乃圣人用贲之道也。”其意是说，圣人通过观察天象，来了解时序的变化，通过观察人类社会的各种现象，可以用教育感化的手段来治理天下。这表明
A．人们在实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化
B．科学理性和人文主义是中华文化的两大特征
C．中国古代文化充满了神学的神秘主义色彩
D．文化源自于古代圣人的“先知先觉”
26．德国地理学家冯·李希霍芬将中亚与中国进行丝绸贸易的商道称为“丝绸之路”。然而，商人们运输的不仅仅是商品，在进行商品交换的过程中，古希腊的哲学、科学，中国的印刷术，阿拉伯人的数学等文化也相互交流。这充分印证了在很长的人类历史中
A．文化从产生就处于传承和创新状态
B．商业贸易是文化传播的重要途径
C．古代的商人们都具有很高的文化素养
D．不同文化既冲突又共处是世界文化发展的主流
国家主席胡锦涛在纪念红军长征胜利70周年大会上发表重要讲话指出，红军长征造就的伟大精神穿越70年时光，仍然具有激荡人心的强大力量。据此回答27-28题。
27．长征精神是中华民族精神的重要组成部分。长征精神体现了中华民族精神的
A．创新性 B．时代性 C．开放性 D．区域性
28．为了实现全面建设小康社会的宏伟目标，我们要继续弘扬伟大的长征精神。这是因为
A．长征精神是无数革命先烈用鲜血铸成的
B．长征精神是时代精神的具体体现
C．长征精神的传播和弘扬主要依靠当代青年学生
D．长征精神是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力
29．和谐是中国传统政治文化的核心价值观念之一。春秋战国时期，诸子百家经常运用“和”的观念阐发他们的哲学思想和文化理念。今天，我们所说的“和以处众”、“政通人和”、“和谐社会”、“内和外顺”等都是这一思想的延伸。这说明
A．传统文化是一成不变的
B．传统文化体现了浓厚的历史色彩
C．传统文化具有相对稳定性和继承性
D．先进文化只能从传统文化中吸取合理内核
30．近年来，随着中国经济实力和国际地位的提升，海外“汉语热”持续攀升。据统计：2003年，美国有200所中小学校开设中文课，2006年增长3倍；2005年，海外有近3万人参加汉语考试，2006年翻了一番。目前全球学习汉语的超过3000万人。这说明
A．国家强则文化盛，国家强则语言强
B．只有文化大国，才能成为世界强国
C．我国学校教育改革获得了成功，汉语已经走向国际化
D．在综合国力的竞争中，文化竞争力备受世界各国关注
31．2006年4月底，在杭州举行的全国第二届动漫节，吸引了2500个境内外机构参展，28万人次参观，200余位国内外动漫界著名学术专家、艺术家以及产业界、金融界人士作专题演讲，成交额达37．3亿元，成为迄今为止国内规模最大的动漫产业博览会。由此可见
①文化与经济相互交融
②大力发展文化产业是政府的中心工作
③文化走商业化道路才有生命力
④文化可以推动生产力的发展
A．①②③ B．②③④ C．①④ D．①②④
以下分别是2006年多哈亚运会、2010年广州亚运会和2008年北京奥运会会徽。据此回答32～33题。
32．用文化的眼光看，这些运动会会徽表明
①世界文化具有多样性 ②大众文化具有民族性
③传统文化具有继承性 ④先进文化具有时代性
A．①③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
33．与历届亚运会会徽相比，广州“亚运会会徽”体现了广州的城市象征和浓厚的广州城市文化色彩。从哲学的角度看，广州“亚运会会徽”的设计表明
①绝对运动和相对静止是统一的 ②意识活动具有主动创造性
③社会意识具有相对独立性 ④矛盾着的事物各有其特点
A．①②③ B．②④ C．①③④ D．①②④
34．美国前总统里根曾经直言不讳地说： “政府要大力推动美国电影走向世界，因为好莱坞的电影走到哪里就把美国的价值观念和商业利益带到哪里。”这表明
A．文化产业已成为现代经济的重要产业
B．经济全球化必然导致世界文化的同质化
C．我们要在对外开放中警惕文化入侵，加强文化安全
D．美国文化产品贸易的主要功能是传播美国的价值观念
35．被称作“国粹”的京剧集我国戏曲艺术之大成，是通过不断吸收地方戏曲的精粹和其他艺术形式的特长，丰富发展起来的。可见，要维持艺术的长盛不衰，关键在于能否
A．不断推陈出新，博采众长 B．挖掘和抢救古代优秀剧目
C．不断迎合市场需求和观众口味 D．全面吸收各种艺术的精粹
36．近年来在拜年方式的选择上，电话和手机短信，位居前列。随着先进的通讯工具和现代信息技术的普及，人们之间的信息传递、情感交流在发生着潜移默化的变化。这说明大众传媒已经成为——的主要手段。
A．文化产业发展 B．传统文化建设 C．大众文化创新 D．现代文化传播
37．社会主义文化是构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会的必然要求和重要内容。对于如何搞好社会主义文化建设，下列说法不正确的有
A．既要继承传统文化，又要大量引进、全盘吸收外来文化
B．要在中国特色社会主义实践基础上，大力进行文化创新
C．弘扬民族文化优良传统，赋予时代精神，丰富文化内容
D．必须认真对待传统文化，批判继承，古为今用
38．中国人的饮食有“东酸、西辣、南甜、北成”之别，在饮食上的差别反映出中华文化的
A．差异性 B．民族性 C．地域性 D．包容性
39．在文化与一个国家存在和发展的关系问题上，有一种说法： “欲灭一国，先灭其文化”。这一认识
①强调了文化对一个国家生存和发展的重大作用
②主张文化是民族的，民族文化不一定是世界的
③夸大了文化的作用，是一种“文化决定论”
④强调文化是人类的全部精神活动
A．①③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
40．在生活中，有的入学会武术并且武艺高强，却去充当黑社会打手；有的入掌握高超的化学合成技术，却去制造毒品，而这些人最终都逃脱不了正义的谴责和法律的惩罚。材料告诉我们的正确道理是
①首先要学好文化知识，然后再加强思想道德修养
②必须坚持提高知识文化修养和思想道德修养的统一
③在提高知识文化修养的同时，应注萤b口强思想道德修养
④要把加强知识文化修养的落脚点放在服务社会、奉献社会上
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
41．中国几千年的传统文化及伦理观念根深蒂固，至今影响着国人的价值观念和行为取向。这表明文化对人的影响具有
A．潜移默化的特点 B．价值观的导向作用
C．深远持久的特点 D．相对稳定性
42．“门前潮汐家家海”和“华夷估舶（注：估舶意为商船）自成群”，无疑对岭南文化的形成有重大的影响。这说明岭南文化
A．带着自己明显的区域特征，与其它区域文化完全不同
B．受历史、地理等因素的影响，是多种文化交融而成的
C．是岭南人在岭南地区创造的文化，对中华文化发展做出了重要贡献
D．既有中华文化的共性，又有自己的民族特征
43．“文化如果没有创意，就等于一个人没有了灵魂。”文化的创意源于
A．创作者的灵感 B．人的聪明才智
C．社会实践 D．文化交流
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B．是否立足于社会主义建设的伟大实践
C．是否坚持贯穿以人为本的基本理念
D．是否坚持马克思主义的指导地位
45．右边漫画《仅差一字》启示我们
A．加强社会主义思想道德建设要以为
人民服务为核心
B．培育文明道德风尚，尤其要加强青
少年思想道德建设
C．在市场经济条件下，要坚持知识文
化修养和思想道德修养并重
D．青少年要努力学习和继续我国的一切传统道德思想
46．传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。没有文化的继承，就没有文化和积累。对传统文化的继承包括
①传统习俗的继承 ②传统建筑的继承
③传统文艺的继承 ④传统思想的继承
A．②③ B．①②③④ C．①③④ D．①②④
47．2007年2月11日，首都“迎奥运、讲文明、树新风”活动协调小组在王府井大街举行“排队推动日”启动仪式。这项活动能够使人们在自觉参与的过程中
①科学素养得到提高 ②法制意识得到强化
③道德素质得到增强 ④文明行为得以形成
A．①②③ B．②③④ C．③④ D．①②④
48、“互联网有点杂草难免，但不能有毒草。”对这句话我们可以这样理解：
A、网络文化都是我们所倡导的先进的健康有益的大众文化
B、应支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化
C、应借鉴外来文化，继承和发展传统文化
D、应倡导经典文化，抵制和拒绝流行文化
49、中国和非洲都是人类文明的发源地，其文化虽各有特色，但也有许多相近之处。中非文化合作：
①有利于促进各自民族文化的创新发展 ②有利于展示中非文化的源远流长，博大精深
③有利于促进中非文化的均衡发展 ④有利于促进文化的多样性，实现世界文化的繁荣
A、①②④ B、①②③ C、②③④ D、①③④
50、大力发展社会主义先进文化的重要内容和中心环节是：
A、以“三个代表，重要思想为指导 B、加强社会主义思想道德建设
C、坚持教育和科学 D、坚持四项基本原则
51、“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。在艰苦卓越的斗争中培育的伟大的长征精神，一直是激励我们战胜困难、勇往直前的强大动力和宝贵财富。是因为：
A、文化作为一种精神力量，对社会发展起促进作用
B、不同民族的文化会影响不同民族和国家的发展道路
C、文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动
D、优秀文化能丰富人的精神世界，增强精神力量
52、易中天、于丹等大学教授在中央电视台《百家讲坛》栏目以其“大众口味、学者品位”品评《三国》，谈《论语》而一举成为2006年我国最引人关注的文化学者和电视明星，也使更多老百姓了解《三国》《论语》。上述材料说明：
①电视文化比传统经典文化更能丰富人的精神世界
②人民大众真正需要的是生活化、平民化的文化，不一定是先进文化
③发展人民大众所喜闻乐见的文化必须贴近群众，创新形式，创新手段
④电视等现代传媒手段的发展有利于传统文化的传播
A．①②③ B．②③④ C．③④ D．①②④
2006年9月23日，第一个以中国人名字命名的联合国大奖——孔子教育奖颁奖；9月26日，“两岸孔子文化交流周”开幕；9月28日，两岸同祭孔仪式庄重开始。回答53—54题。
53．孔子的主要言行，经其弟子和再传弟子的收集整理编成《论语》一书，这本书成为儒家学派的经典。这说明
A．中华文化具有包容性
B．中华文化需要不断地继承和创新
C．史书典籍，是中华文化一脉相传的重要见证
D．儒家文化、儒家思想成为中华文化的缩影
54．把“孔子”这个国际品牌做大做强，进一步发掘和丰富孔子儒家文化博大精深的思想内涵，使之不断创新发展，以“和而不同”、“兼收并蓄”的胸怀走向世界。“和而不同”指的是 A．能和其他民族的文化和谐相处
B．能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分
C．中华文化和其他民族文化虽不同但在逐渐走向融合
D．中华文化和别的民族文化是根本不相融的
55．山东济宁地区相继经历了东夷文化、儒学文化和多元文化三次辉煌发展期，产生了底蕴深厚的始祖文化、博大精深的儒家文化、史传千古的梁祝文化、价值连城的汉碑汉画像石文化、忠义刚烈的水浒文化、融南汇北的运河文化、华彩无边的才子文化、流韵无声的匠圣文化。这集中体现了
①中华文化的海纳百川的博大胸怀 ②中华文化的灿烂辉煌
③中华文化的博大精深 ④中华文化的源远流长
A．①③④ B．①②③④ C．②③④ D．①②③
56．2006年春天，广东从化的流溪香雪、南京梅花谷、武汉东湖梅岭、无锡梅园、成都幸福梅林等赏梅林胜地吸引了众多的游人。赏梅在不少地方成为一种时尚，并由此给当地带来一定的经济效益，这说明 A．经济社会发展需要充分开发利用当地的资源
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C．满足人们消费需求是提高经济效益的主要途径
D．享受性消费已成为我国不少地方的消费主流
2006年9月是第三个“中小学弘扬和培育民族精神月”。在纪念红军长征胜利70周年之际，“把长征故事讲给中小学生”成为今年活动的主题。回答57—58题。
57．“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。在艰苦卓绝的斗争中培育的伟大的长征精神，一直是激励我们战胜困难、勇往直前的强大动力和宝贵财富。这是因为
A．文化作为一种精神力量，对社会发展起促进作用
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C．文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动
D．优秀文化能丰富人的精神世界，增强精神力量
58．长征精神是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现。中华民族精神是
①维系中华各族人民共同生活的精神纽带
②支撑中华民族生存、发展的精神支柱
③推动中华民族繁荣、强大的物质基础
④随着时代变化而不断丰富和发展的
A．②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③
59．既规定文化建设的性质和方向，又是文化建设的灵魂的是指
A．思想道德建设 B．物质文明建设 C．政治文明建设 D．科学文化建设
为进一步加强文化遗产保护，国务院决定从2006年起每年6月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。回答60～61题。
60．对文化遗产的认识正确的是：①一个国家和民族历史文化成就的重要标志 ②民族文化的集中展示和民族情感的集中表达 ③世界文化多样性的生动体现 ④各国的文化遗产都能成为世界遗产
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
61．同为文化遗产，故宫以宏大、严整、堂皇、浓丽取胜，而苏州园林则以小巧、自由、精致、淡雅见长。这种区别反映了
A．矛盾有主次之分
B．不同事物的矛盾具有不同特点
C．同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同特点
D．事物矛盾的不同侧面各有其特点
2006年7月1日，世界上海拔最高、线路最长、穿越冻土里程最长的高原铁路——青藏铁路通车仪式在格尔木和拉萨两地同时举行。回答62～63题。
62．青藏铁路建成通车的政治意义是有利于
①加快西藏地区发展，维护民族团结 ②实现民族平等，维护国家主权统一 ③加快区域矿产资源的开发利用，提高资源利用率 ④促进西藏同区内外的交流，优化资源配置
A．①②③④ B．①②③ C．①② D．①
63．青藏铁路的建设者们经过4年的不断努力，成功地破解了高寒缺氧、多年冻土、生态脆弱三大世界性难题。从哲学上说，这说明
A．人类在改造自然的同时也改变了自然界的客观规律
B．规律的客观性表现为不可违抗性
C．客观规律性与主观能动性相互制约
D．认识和利用客观规律必须发挥主观能动性
64.2006年12月12日，财政部、中国科协印发了《科普惠农业村计划专项资金管理办法（试行）》的通知指出，为社会主义新农村建设助力，中国科协、财政部联合实施“科普惠农兴村计划”，为保证该计划的实施，中央财政设立“科普惠农兴村计划”专项资金。“科普惠农兴村计划”体现的文化道理是B
A．经济政治决定文化 B．文化反作用于经济政治
C．文化已经成为综合国力的重要标志 D．文化是由人创造的
65．第十一个五年规划纲要指出：要加强社会主义文化建设，繁荣社会主义文化，不断满足人民群众日益增长的精神文化需求。这是因为
①文化是人类社会特有的现象 ②文化是人类社会实践的产物
③文化是一种巨大的精神力量 ④优秀的文化能增强人的精神力量
A．①④ B．①②④ C．③④ D．①②③
66．中国艺术有许多独到之处。以一种文字的书写方式和笔迹的律动，表现出书写者的情绪和审美的追求，从而使文字的书写升华为一种艺术方式，这就是中国书法的奥秘。与书法同源的中国画，同样表现出它的独特性，所谓梅兰竹菊的气节、松石的高风，正是艺术的人生写照。这说明
①书法、绘画艺术是中华文明的重要标识
②中华文化博大精深
③多姿多彩的中华文化展示了中华民族的生命力和创造力
④书法艺术和绘画艺术是中华文化所特有的
A．①③④ B．①②③④ C．②③ D．①②③
67．2005年春节晚会上，中国残疾人艺术团演员邰丽华率领20位残疾人演员表演的舞蹈《千手观音》，以其优美的韵律与造型，征服了海内外观众。这表明优秀文化能够
①丰富人的精神世界②增强人的精神力量③促进人的全面发展④塑造健全的人格
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
68．木槿花是韩国国花，象征着大韩民国历尽磨难而矢志弥坚的民族性格。美国人认为玫瑰是爱情、和平、友谊、勇气和献身精神的化身，因而定为国花。俄罗斯选向日葵为国花，表达了俄罗斯人民向往光明，厌恶黑暗的情感。这反映了
A．文化的继承性和发展性 B．文化的多样性和民族性
C．文化的传承性和创新性 D．文化的稳定性与时代性
69．2006年10月27日，山东省未成年人保护委员会、团省委、少工委和齐鲁晚报联合开展的未成年人眼中的“十美十丑”行为征集评选活动启动，活动将帮助未成年人重视日常行为规范的养成，按照“八荣八耻”的要求，识荣辱、明是非、辨美丑。开展这项活动①是发展先进文化的重要内容②体现了先进文化的性质和前进方向③是社会主义文化建设的根本④是发展先进文化的根本目标
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
70．每逢中秋佳节，凝结着中国文化和情感的月饼便成为热点礼品。市场上出现了高档的盒装月饼，有的还搭售金表、腰带等其他商品。对此认识正确的是
A．价值决定价格，高价月饼的价值一定高
B．供求关系失衡导致了高档月饼的出现
C．脱离了商品本身功用而衍生的使用价值，引起畸形需求和高价
D．月饼的象征意义是由价值规律支配的
71.AA制植根于西方的文化土壤里，属于典型的西方文化产物。在中国，文化程度高的群体比文化低的群体对AA制更易于接受，但是总体上对于AA制的认同度并不高。材料表明
A．文化影响人的思维方式 B．文化影响人们的交往行为和交往方式
C．文化影响人们的认识活动 D．西方的交往方式优越于我国的交往方式
72．拜年的方式正在被科技改变。视频拜年已成为继电话．手机短信拜年之后的新的拜年方式。随着先进的通讯工具和技术的普及，人们之间的信息传递．情感交流在发生潜移默化的变化。这给我们的启示有
①旧的传媒不适应时代潮流，应全部淘汰
②文化传播的手段是不断发展的
③人们青睐便捷．快速．人性化的文化传播手段
④现代文化传播的主要手段是大众传媒
A．①③④ B．①②③④ C．②③④ D．①②③
73．2006年4月26日《人民日报》载文指出，河洛文化以“河图“洛书”为标志，体现了中华传统文化的根源性；以夏．商．周三代文化为主干，体现了中华文化的传承；以洛阳古都凝聚的文化为核心，体现了中华传统文化的厚重性；以“河洛郎”南迁为途径，把这一文化传播到海内外，体现了中华文化的幅射性。这说明
①源远流长是中华文化的基本特征
②文化具有继承性和传播性
③中华文化优越于其他民族文化
④中华文化的科学性越来越得到实践的证明
A．①③④ B．①② C．②③④ D．①②③
74.社会实践是文化创造和发展的基础。对此理解正确的有
①文化创新的需要来自社会实践 ②文化创作的灵感最终来自社会实践和创作者的聪明才智 ③文化创作的动力来自社会实践 ④社会实践是产生优秀文化作品的源泉
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④
75. 随着经济全球化趋势的加强，一些发达国家的文化、价值观念和生活方式冲击着发展中国家的民族传统文化，威胁着发展中国家的文化安全。对此我们正确的认识是
A．要加强不同文化间的交流，更要继承和发扬我国民族传统文化
B．要维护我国文化安全，就必须禁止文化交流
C．伴随经济全球化的大趋势，国家间的文化差异必定越来越小
D．发达国家价值观的传播，不利于实现世界的和平与发展
76．如今，依托电子技术、网络技术、多媒体技术等现代信息技术，大众传媒已经成为文化传播的主要手段。这是因为大众传媒能够
①最大程度地超越时空限制，汇集来自世界各地的信息②确保世界文化的多样性③较大程度地实现文化传递、沟通和共享④消除各个国家和民族文化的差别与冲突
A．①④ B．①③ C．①③④ D．②③④
77．勤劳勇敢是中华民族精神的重要内涵，也是中华民族的优良品格。下列说法中能体现这一精神的有
①克勤于邦，克俭于家 ②业广唯勤，天道酬勤 ③不畏强御，勇者不惧 ④天行健，君子以自强不息
A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④
78．2006年9月6日，北京2008年残奥会吉祥物“福牛乐乐”正式发布。勤恳、坚韧的“福牛乐乐”形象，诠释了北京残奥会“超越、融和、共享”的理念，承载了中国丰富的文化底蕴和中国人民对奥林匹克精神的追求。下列关于对残奥会吉祥物的说法中正确的是
①“福牛乐乐”的设计是一种文化创新
② 越是民族的越是世界的
③“福牛乐乐”的设计标志着我国文化产业的崛起
④“福牛乐乐”的内涵是中华民族精神的浓缩和展现
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
79．孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概，曾激励了一代又一代的仁人志士安身立命,修身齐家立国平天下。而孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对我们树立和落实以人为本的科学发展观富有启迪。这说明
①传统文化是我们宝贵的精神财富 ②先进的现代文化与优秀的传统文化是一脉相承又与时俱进的关系 ③弘扬传统文化就能促进社会的全面进步和人的全面发展 ④我们要善于从优秀的传统文化中汲取力量
A．①② B．②④ C．①②④ D．①③④
80. 为了适应我国新世纪新阶段经济、政治、文化、社会协调发展的客观需要，2006年9月中共中央、国务院颁布了《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》，这是新中国成立以来，由中央制定的第一个专门部署文化建设的规划纲要，体现了党和国家对文化建设的高度重视。党和国家之所以重视文化建设，这是因为
①文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出
②文化建设可为经济发展提供精神动力和智力支持
③文化的力量已成为综合国力的惟一标志
④文化是经济建设的重要基础
A．①③④ B．①② C．②③④ D．①②③
81. 在当今激烈的国际竞争中，我们不仅在经济发展上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻挑战。要提升我国的文化竞争力，我们必须
①把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务
②把握先进文化的前进方向，大力弘扬民族精神
③优先发展教育和科技，重视人才的培养
④加强文化的创新，促进民族文化的繁荣
A．①③④ B．①②③④ C．②③④ D．①②③
82. 近年来开发的一批红色旅游线路，吸引了来自全国各地的大量游客。游客们在观赏革命根据地引人入胜的自然风光的同时，接受了革命传统教育；在陶冶情操的同时，坚定了走中国特色社会主义道路的信念。这说明
①精神产品就是先进文化和革命传统 ②文化是人们社会实践的产物
③文化对人具有潜移默化的影响 ④文化能够增强人的精神力量
A．①③④ B．②③④ C．③④ D．①②③
总投资10亿元的上海东方艺术中心，自2004年底运营以来，电费成为其最大的能源开支。无独有偶，上海另一座大型公共建筑上海铁路南站，2006年夏季开通后也招来“浪费能源”的口诛笔伐。据此回答83—84题。
83．针对上海东方艺术中心和上海铁路南站投入运营后暴露出的诸多问题，一些建筑专家提出中肯的批评：建筑设计一味追求新、奇、特，并不代表先进、优秀和顶级，最适宜一座城市和一个国家经济发展、社会风貌、生态环境的建筑才是最好的建筑。这从哲学上启示我们
A．建筑设计离不开创造性思维
B．要把发挥主观能动性和一切从实际出发结合起来
C．实践是认识发展的动力
D．建筑应以实体的形式独立于人的意识之外
84．上海东方艺术中心的贵宾厅按照法国人的浪漫情怀被设计成一个灯光昏暗、精致小巧的房间，而中国人接待贵宾的地方却十分讲究宽敞、气派，事实证明，由于对中国文化的参悟不透，一些外国的设计已经在中国“水土不服”从文化生活的角度，这说明
A．实践中产生和发展的民族文化具有共性特征和普遍规律
B．文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征
C．承认世界文化的多样性必须遵循一律平等的原则
D．尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求
2006年的中国文化界，可谓大事、盛事不断，“文化”也许从未如此深刻地牵动着国家的神经。据此回答85—86题。
85．“占据文化发展制高点”、“打造文化软实力”、“建设新的国家文化形象”，逐渐成为学术界和高层的共识。“打造文化软实力”主要是说明
A．立足于社会实践，是文化创新的根本途径
B．面向世界，博采众长是文化创新必然经历的过程
C．文化是综合国力竞争中不可缺少的精神武器
D．要坚持先进文化的前进方向，弘扬民族精神
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20070212 |
①是由我国现阶段的生产力水平决定的 ②有利于增强公有制文化企业的竞争力
③有利于文化资源的优化配置 ④有利于促进多种所有制经济的共同发展
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④
87．2006年，中国电影业再创佳绩，国内票房达25亿元，海外票房达15亿元，近日，《满城尽带黄金甲》进入院线一周，票房已过亿元。中国电影业的迅速发展有利于
①文化的交流与传播，促进文化产业的发展
②发展为人民大众所喜闻乐见的大众文化，满足人民群众的精神需求
③调整产业结构，促进经济发展
④坚持“百花齐放，百家争鸣”的方针，促进文化的繁荣
A．①②③ B．②③④ C．①② D．①②③④
88．《决定》强调，构建社会主义和谐社会，必须充分发挥党的领导核心作用，要以思想道德教育为基础，在全社会形成知荣辱、讲正气，促和谐的风尚。从文化生活角度看，是因为思想道德
A．是中国特色社会主义建设的中心任务
B．其核心是诚实守信
C．规定着文化建设的性质和方向，是文化建设的灵魂
D．是建设社会主义精神文明的根本任务
“博客”意指“网络日志”，是继E–mail、BBS、ICQ之后的第四种网络交流方式。截止2006年底，我国博客规模已经达到6000万人。据此回答89—90题。
89．从文化传播与交流的角度，下列对包括博客在内的网络交流方式认识正确的是
A．意味着旧的文化传播方式的彻底消失
B．能够日益显示文化传递，沟通、共享的强大功能
C．科学技术的进步是推动文化发展的决定因素
D．文化的继承与发展，是一个新陈代谢、不断创新的过程
90．接受《瞭望》新闻周刊采访的专家表示：博客，将越来越深入地影响社会生活，成为人们展示自我、发布信息和网络社交的“个人媒体”；而借助“外力”放大后，也会导致不良信息“核裂变”式的散播。对这种现象，我们应该坚持的哲学观点是
A．发挥主观能动性，改变网络技术的发展规律
B．坚持全面的观点，一分为二地看问题
C．承认社会意识的相对独立性
D．用发展的观点看问题，扶持新事物的成长与壮大
91．“十一五”时期，我国文化发展要坚持的原则之一是：坚持树立新的文化发展观，……冲破一切束缚文化发展的思想观念、做法、规定和体制机制性障碍，不断解放和发展文化生产力，促进文化与经济、政治、社会协调发展。文化与政治、经济的关系是
A．文化可以突破政治、经济体制的束缚 B．文化是由政治、经济决定的
C．文化与政治、经济总是协调发展的 D．文化促进政治、经济的发展
92．2006年7月18日，瑞典国王乘坐“哥德堡号“仿古船到达广州访问，该船阔别261年后重返广州。“哥德堡号”在广州停留的一个月期间有250万人次前去参观；而8月29号驶进上海港口后，在上海又掀起一股参观热潮，“哥德堡号”已经成为一个别具特色的文化景观。这表明
A．文化决定人们的交往行为和交往方式
B．文化决定人们的实践活动
C．文化对人们的影响是深远持久的
D．文化对人们的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动
93．文化部部长孙家正在首届文化部创新奖颁奖典礼上强调，要把推动文化创新摆在文化艺术工作的突出位置。之所以要进行文化创新，是因为
①文化创新是社会实践发展的必然要求 ②文化创新是文化自身发展的内在动力
③文化创新可以促进民族文化的繁荣 ④社会实践是文化创新的源泉和动力
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
94．有人说，大众文化就是“眼球文化”，只有得到大众的关注，文化的传播才变得有意义。此观点的合理性在于
A．认为大众文化必须贴近实际、贴近生活、贴近群众
B．遵循了弘扬主旋律、提倡多样化的原则
C．认为文化产品必须符合人民的利益，促进社会的进步
D．认为大众文化必须坚持为人民服务的方针
95．近年来，各种危及社会公众生命健康安全的事件频频发生，如阜阳劣质奶粉事件、巨能钙事件、龙口毒粉丝事件等。2006年5月在全国范围内爆发的“亮菌甲素假药事件”也是其中一例。要解决上述问题，必须
A．加强社会主义法制建设
B．加强社会主义思想道德建设
C．把社会主义法制建设与加强社会主义思想道德建设有机结合起来
D．提高人们的知识文化修养
2006中国曲阜国际孔子文化节暨两岸孔子文化交流周活动在圣城曲阜举行。据此回答96—97题。
96．在20世纪末，诺贝尔奖获得者在巴黎聚会时发出了“人类要在21世纪生存下去，必须到2500年前孔子那里去寻找智慧”的宣言。事实也证明，中国儒家的自然观、道德观和政治思想，已成为西方启蒙运动中“百科全书派”有力的思想武器。这说明
A．文化来源于社会实践
B．文化的竞争是世界的基本特征，也是文化创新的重要基础
C．不同民族文化之间可以交流融合
D．大众传媒已经成为了文化传播的主要手段
97．孔子作为儒家思想的创始人，其核心思想就是“和”。他以“和”为精神风韵，倾注着对人类自身与发展问题的关心，饱含着对人类与自然和谐相处的情怀。进入21世纪，我国提出构建社会主义和谐社会的发展目标，也渗透着“和”的文化思想。这说明“和”的传统思想
①具有继承性 ②具有相对稳定性
③是变化发展的，不可捉摸 ④是建设社会主义文化的指导思想
A．①② B．①②③ C．①②④ D．①②③④
从古到今，龙一直作为中国形象的一个代表性标志而为中外所普遍认同。中国人也往往以自己是“龙的传人”而平添了几分自豪感。然而，“龙”的英文“Dragon”，在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物。“龙”的形象往往让对中国历史和文化了解甚少的外国人由此片面而武断地产生一些不符合实际的联想。一段时间以来，就是否仍然以龙的形象作为中华民族的标志，引发了一场激烈的争论。据此回答98—99题。
98．我国原生的龙，形象则是由远古的图腾崇拜演变而来。据民俗学家研究,它的原本形象是一个强大部落所崇拜的蛇，后来随着这个部落逐渐征服吞并了其他的部落，陆续把其他 部落的图腾形象的一部分，如鱼的尾巴、鹿的角等等也加入到本部落蛇的形象之中，到了最后，就形成了我们今天所熟悉的龙的形象。这表明
②想象是不依赖于事实的主观创造
③人们可以根据事物固有的联系建立新的具体的联系
④想象具有主观创造性和自觉能动性
A．①④ B．②③
C．②④ D．③④
99．龙一直作为中国形象的一个代表性标志，因为龙象征着中华民族勇敢、顽强和一往无前的精神。这说明
A．龙的形象是中华文化的物质载体
B．中华文化在世界上无与伦比
C．龙的形象属于图腾崇拜
D．龙的形象既是民族的又是世界的
100．不同民族、不同国有对龙的形象存在不同的解读是因为
A．不同民族、不同国家的文化不具有统一性
B．不同民族、不同国家，有不同的自然、社会环境，也有不同的文化环境
C．中华文化优于其他民族文化
D．文化首先是民族的，其次才是世界的
101．对不同民族、不同国家对龙的形象的不同解读这一现象，我们的正确态度是
A．迎合西方文化的需要，取消龙的象征意义
B．尊重文化的多样性，加强与西方文化的交流
C．传播中华文化，同化西方文化
D．维护文化主权，排斥西方文化
2006年1月10日，由珠海保税区两家德资企业——茵科门控和摩天宇共同主办的“中德文化交流——情系珠海”钢琴之夜演奏会，在珠海大会堂隆重举行。据介绍，主办这场公益钢琴演奏会，旨在促进中德两国文化、艺术交流，同时也以此感谢珠海市政府和人民，对德国企业投资珠海给予的支持和帮助。据此回答102—103题。
102．中德文化
①属于不同民族的文化，影响着中德两国各具特色的发展道路
②都有其自身的传承与创新
③属于先进的、健康的文化，会促进社会的发展
④在不同的经济、政治的基础上产生的
A．②③④ B．①③④ C．①②③ D．①②④
103．主办这场公益钢琴演奏会，以此感谢珠海市政府和人民，对德国企业投资珠海给予的支持和帮助，说明
①经济与文化相互交融 ②有利于带动经济贸易交流与合作
③政治与文化相互交融 ④有利于世界的和平与稳定
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
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20070206 |
104．“汉语热”的原因主要是
①中国文化的独特魅力 ②讲汉语更有利于培养人的思维能力
③中国综合国力的增强和国际地位的提高 ④汉字是世界上唯一有书法的文字
A．①② B．①③ C．②④ D．②③
105．钱伟长先生曾经说过：“天下没有别的国家的文字3000年以后还能看得懂，汉字可以。” 这说明
A．汉字是人类文明的基本载体 B．汉字文化的内涵丰富
C．汉字是中华文明源远流长的见证 D．汉字是中华文明博大精深的见证
2006年12月28日，中央电话台将张丹、张昊在都灵奥运会自由滑比赛中夺得银牌的一幕评为2006年最让人感动的瞬间。2006年2月13日的都灵冬奥会上，张丹、张昊在双人自由滑比赛中上演了悲壮的“夺银记”，张丹在尝试抛四周时左膝受伤导致比赛中断，但两人勇敢地再次走上冰场继续比赛并最终为中国夺得了首枚冬奥会花样滑冰银牌。张丹和张昊两人14日在奥运村接受新华社记者专访时表示，昨天的比赛是他们有生以来最投入的一次，“是用全身心、用生命在比赛”。据此回答106—107题。
106．“是用全身心、用生命在比赛”。从这句话中我们感受到的中华民族精神是
A．爱国主义精神 B．勤劳勇敢、自强不息的精神
C．团结统一的精神 D．爱好和平的精神
107．张丹的这种顽强拼搏、为国争光的精神势必会
①增强人们的民族自豪感和民族凝聚力
②激发广大人民的爱国热情
③增强实现民族复兴的精神力量
④增强我国的经济和科技实力
A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④
2006年6月10日《人民日报》报道，近年来，风水术又在社会上流行起来。在一些学者的论述中，把风水说成是建筑选址的“环境科学”。据此回答108——109题。
108．考察历史和现实，风水术从来都不是科学，它只是一种迷信。这说明
A．对待风水术，我们要“取其精华，去其糟粕，推陈出新，革故鼎新”
B．风水术在当代文化生活中已无立足之地
C．风水术将会随着社会的发展自行消亡
D．风水术是以传统习俗的形式表现出来的落后文化
109．面对一些学者把风水术说成是“环境科学”的观点，我们应
A．继承传统习俗，展现中国传统文化的魅力
B．提高辨别落后文化和腐朽文化的眼力
C．提供多种类型、多样风格的文化产品
D．在实践的基础上实现文化创新
树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观，是新时代从道德层面丰富和培育民族精神的有效途径，是新时期社会主义文化建设的主旋律。据此回答110—111题。
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20070206 |
A．树立社会主义荣辱观是爱国主义的主题
B．“八荣八耻”是民族精神的核心
C．知荣辱是执政党衡量党员干部的最高标准
D．“八荣八耻”的荣辱观是对伟大民族精神的继承和发展
111．荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，
则国家永无耻矣；士不知耻，则国之大耻。”还有“不知荣辱乃不能成人”“宁可毁人，不可毁誉”“宁可穷而有志，不可富而失节”等古训。这些给我们的启示是。
①对青少年进行思想道德修养的教育，关系到国家的兴衰存亡
②对青少年进行思想道德修养的教育，影响到青少年的终身发展
③对青少年进行思想道德修养的教育要优于知识文化修养的教育
④要加强对青少年进行知识文化修养的教育，提高其文化素质
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
112．2006年是长征胜利70周年，“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。在艰苦卓越的斗争中培育的伟大的长征精神，一直是激励我们战胜困难，勇往直前的强大动力和宝贵财富。这是因为
A．文化作为一种精神力量，对社会发展起促进作用
B．不同民族的文化会影响不同民族和国家的发展道路
C．文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动
D．优秀文化能丰富人的精神世界，增强精神力量
113．长征精神是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现。中华民族伟大民族精神是
①维系中华各族人民共同生活的精神纽带
②支撑中华民族生存、发展的精神支柱
③推动中华民族繁荣、强大的物质基础
④随着时代变化而不断丰富和发展的
A．②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③
114．2006年9月5—25日，第三届全国少数民族文艺会演在北京举行。本届全国少数民族文艺会演中出现了一大批具有浓郁民族特色、地域特色、时代特色的优秀作品，这表明文化的多样性主要是指
A．民族文化的多样性 B．宗教信仰的多样性
C．风俗习惯的多样性 D．语言文字的多样性
115．国民之魂，文以化之；国家之神，文以铸之。文化的力量，成为国家和民族的灵魂，体现着国家和民族的品格。中共中央、国务院办公厅近日印发了《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》，这是中国第一个专门部署文化建设的中长期规划。这
①是党和政府积极履行文化建设的职能
②有助于为经济发展提供精神动力
③可以弘扬传统文化，增强民族凝聚力
④有利于促进我国的文化创新与发展
A．①③④ B．①②③④ C．②③④ D．①②③
116．2006年CCTV青年歌手电视大奖赛，最大的亮点当属首次增加了原生态唱法，少数民族原汗原味的民族歌曲、质朴悠扬的歌声，赢得了评委和观众的赞赏。这种做法
①体现了少数民族物质文化遗产保护的重视
②有利于促进少数民族文化的繁荣发展
③表明中华文化呈现多种民族文化的丰富色彩
④表明中华文化具有实用性和整体性的特点
A．①③④ B．②③ C．②③④ D．①②③
117．随着中外贸易的发展，西方国家的某些观念、思想、思维方式与也不知不觉进入到了我们的生活中。这主要说明
A．文化对经济具有促进作用 B．我国加快中西文化交流的步伐
C．文化对人的影响具有潜移默化的特点 D．商贸活动具有文化传播的功能
118．农村综合改革以乡镇机构、农村义务教育和县乡财政管理体制改革为主要内容，体现了
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200704041 |
B．上层建筑一定要适合经济基础状况
C．物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础
D．人民群众是社会物质财富的创造者
春节是中华民族的“集体狂欢”。几千年来无论时代和社会如何变化，人们对春节激情不退、期待不减、祝福不变。回答119-120题。
119．几千年来无论时代和社会如何变化，人们对春节激情不退、期待不减、祝福不变，说明
A．中华文化具有包容性 B．传统文化具有相对稳定性
C．民族文化具有独特性 D．传统文化具有鲜明的民族性
120．家人团聚，交流亲情，回首过去，筹划未来，放松身心，愉悦精神，春节的各种形式，蕴藏着传统文化的和谐精神。充分展示和发掘这种节日文化内涵，传播其中的和睦、和顺、和美的理念，有利于
①重温家庭亲情，协调人际关系
②弘扬中国民族优秀传统文化
③促进社会的和谐与安定
④摆脱传统束缚，建设适应时代要求的新文化
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
胡锦涛总书记强调指出，要加强网络文化建设和管理，充分发挥互联风在我国社会主义文化建设中的重要作用。回答121-122题。
121．网络是一把双刃剑，在为人们提供信息和服务的同时，也造成了大量的“黑色污染”、“黄色污染”，使一些人沉迷于虚幻的网络世界不能自拔。从哲学上看，这反映了
A．世界的真正统一性在于它的物质性 B．社会意识具有相对独立性
C．不同的价值观具有不同的导向作用 D．事物都是既对立又统一的
122．“互联网有点杂草难免，但不能有毒草。”对这句话我们可以这样理解
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200704041 |
B．应支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化
C．应借鉴外来文化，继承和发展传统文化
D．应倡导经典文化，抵制和拒绝流行文化
草根是相对于主流、精英而来的，草根文化即平民化、大众化的文化，近年来借助媒体和网络技术迅猛兴起。在“百家讲坛”中用“说书体”评说历史的易中天“如日中天”，高雅文化正逐渐通过媒体和网络技术走向平民、走向大众。回答123-124题。
123．草根文化借助媒体和网络技术迅猛兴起表明
A．思想文化在思想运动中相互激荡，促进文化的发展
B．教育在人类文化的传承中产生越来越大的影响
C．科学技术有进步是推动文化发展的重要因素
D．社会制度的更替有力地促进文化的进步
124．多元和丰富是一个文明的和谐社会最需要的文化图景，从“草根文化”的蓬勃兴起来看
A．发展大众文化应遵循弘扬主旋律、提倡多样化的原则
B．坚持马克思主义的指导地位不利于文化多样性的发展
C．“草根文化”就是我国所要建设的中国特色社会主义文化
D．落后文化采用现代传播手段肆意扩散
125．在现代社会，各种文化传播方式都有各自的特点。社会生活中最直观、最常见、最丰富的文化传播方式是
A．报刊杂志和电视 B．教育和人口流动 C．互联网和电子读物 D．人际传播
126．中国电视节目鲜有自主品牌，原创的电视节日几乎没有一个叫座的，因此只能照搬欧美成熟的电视节日模式。近两年“超级女声”、“梦想中国”、“我型我秀”等节目都是照搬国外的真人秀模式，节目同质化显示的是原创的匮乏。这说明要增强我国的文化竞争力必须
A．高度重视民族优秀文化的继承 B．提高我国文化产业创新能力 ．
C．大力发展社会主义先进文化 D．坚持解放思想，坚持百花齐放
127．从传统文化在社会生活各方面的延续中，我们可以感受到文化的继承性。下列对传统文化理解的观点中，错误的是
A．传统文化在世代相传中保留着基本特征，但具体内涵又能够因时而变
B．传统习俗是传统文化的基本形式之一
C．传统思想是民族精神的火炬，是民族文化的重要组成部分
D．传统文化作为特定历史发展的产物，是维系民族生存和发展的精神纽带
128．《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》提出：力争到“十一五”年，城市的文化设施、服务网络和文化产品基本满足居民就近便捷享受文化服务的需求，在农村基本解决农民群众看书难、看戏难、看电影难、收听收看广播电视难的问题。这体现了我国的文化发展要坚持
A．为人民服务、为社会主义服务的方向 B．百花齐放、百家争鸣的方针
C．把经济效益放在首位，实现社会效益和经济效益的统一 D．城乡、区域文化的协调发展
129．下列能作为中华文化源远流长的见证的是
①文学艺术 ②文字 ③科学技术 ④史书典籍
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
130．中国1981年出生的人口性别比(男女比例)为108.47：100，1990年“四普”为111.3：100，2000年“五普”为ll6.9：100，2005年l％抽样调查为ll8.58：100，个别省份甚至超过l30：100，迄今仍没有逆转的迹象。从文化的角度看，造成出生性别比失调的原因是
A．男女不平等等落后观念的影响 B．封建专制主义腐朽思想的影响
C．中国社会保障制度不健全 D．资本主义腐朽文化的影响
131．近代中国，无数志士仁人探求救亡、图强的道路；在中华人民共和国成立57周年的当天，香港、澳门多家报纸或发表社评，或以套红的国庆专版刊载庆祝文章；最近，我国许多学者专家积极编修台湾文献史料，以客观真实地反映台湾历史及两岸同源一体的文化历史渊源。上述事例表明
①在当代中国爱国与爱社会主义本质是一致的 ②爱国主义应该表现在实际行动中 ③爱国主义不是抽象的，而是具体的 ④爱国主义是中华民族精神的核心
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
132．听着原汁原味的潮剧经典唱段，看到的却是卡通人物在说唱逗乐。文化古城广东潮州的．七个年轻人运用Flash动画技术，以传统潮剧题材为蓝本，创作出一种新型的“卡通潮剧”，一问世便在国内数十间网站广为传播。这表明发展为人民大众所喜闻乐见的文化
①必须不断地借助现代生产和传播手段创造文化快餐
②要为人民群众提供传统和时尚相结合的文化产品
③要通过市场运作和大众传媒提升文化产品的商业性
④必须努力贴近群众的生活实际创新文化形式和手段
A．①③④ B．②③④ C．②④ D．②③
133．近一个时期以来，总有人用“恶搞”的方式，重新“解读”那些我们早．已熟悉的英雄人物。下列对于这种做法评价正确的是
①这对于纯洁我们的心灵，陶冶我们的情操没有积极意义
②人们心目中的道德典范，总是带着不同时代的印记
③如果亵渎或涂黑道德典范，我们将失去衡量是非的标准
④因为只有这样才能真正搞清楚历史的本来面目
A．①④ B．①③ C．②③ D．①②
134.“变酒柜为书柜，变牌桌为书桌，变玩风为学风”，这是某市政府为创建学习型城市而发出的倡议。“三变”的倡议说明
A.居民要适度消费，量入为出 B.文化与经济相互交融
C.政府履行维护国家长治久安的职能 D.发展先进文化，营造良好氛围
135. 2006年9月5日，中国第三届全国少数民族文艺会演在北京人民大会堂隆重开幕。来自全国各少数民族的4500多名演职员，于9月5日至25日在北京分别展演33台优秀节目。正是各国争妍斗艳、五彩缤纷的民族文化，形成了美丽的世界文化大花园。因此，正确地对待不同民族的文化就要
A.发展先进民族的文化，反对落后民族的文化 B.促进各民族文化的完全融合和统一
C.尊重文化多样性 D.把发展民族文化作为国家的根本任务
136.在竞争激烈的市场经济条件下，企业文化在经济活动中的作用与价值正在被越来越多的企业所发掘。企业的兴衰成败愈来愈取决于是否具有先进的经营理念和核心文化。企业重视核心文化建设，是因为
A.它有利于提高管理水平，增强企业竞争力 B.大力发展文化产业提高了企业的经济效益
C.文化底蕴有利于提高商品的价值量 D.重视文化建设，企业就能立于不败之地
137.宋应星的《天工开物》是一部关于农业和手工业生产的科技巨著，只因“此书于功名进取毫不相关”，被“大业文人”弃置案头，以致湮没失传近300年。这说明
A.文化对社会发展产生深刻影响 B.不同文化对人认识和改造世界有不同影响
C.人的文化素养是对生活的体验 D.落后的思想文化阻碍社会发展
138.2006年10月24日《经济日报》载文指出，与世界上其他两大经济体欧洲和北美洲相比，亚洲各国发展水平的差异、文化的多样性特点以及历史因素等，使得亚洲经济的一体化将是一个漫长的过程。这表明
①文化多样化对经济一体化有重大影响
②一定的文化由一定的经济决定
③在发展本民族文化的同时，要注意共同维护、促进文化的多样性
④一定的文化反作用于一定的经济
A．①③ B．①④ C．②③ D．①②
139.2006年9月8日《人民日报》报道，进行文化比较，一个重要的原则是不能有文化中心主义。文化中心主义的本质是一种傲慢的态度，一种无益的心理自慰，也是一种学术浅薄。反对文化中心主义
①是承认世界文化的多样性的表现
②有利于世界各国人民相互尊重、共同发展
③是尊重差导，平等相处的要求
④是承认各国文化具有优劣的表现
A．①③④ B．①②③④ C．②③④ D．①②③
140．社会发展到今天，若仍靠表演惊险的绝活，在刀刃上过活养家糊口显然不值得提倡，而相声、京剧等艺术其很受公众欢迎，是要及时挽救的。这启示我们对传统文化要
A．以我为主、为我所用 B．面向世界、博采众长
C．取其精华、去其糟粕 D．全盘否定、全部抛弃
141．下列对右图漫画认识正确的是：
A．文化对人的影响是潜移默化的
B．大众传媒不应该成为文化传播的
主要手段
C．要充分发挥大众传媒对文化传播
的作用
D．对待传统文化要敢于创新
142．今天，社会主义市场经济越发展，越需要不断丰富社会主义思想道德的内容。其中特别要强调的重点是
A．中华民族传统美德 B．诚实守信
C．社会公德 D．公民基本道德规范
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